論主再進一步指出,以同樣的方法亦可論證地、水、火非實體,原因是它們與青、黃、赤、白等屬性(德)同為眼所見的。(按:這裏所說的地、水、火,應指現實所見的地、水、火,即是麁地、 麁水、 麁火,而非四大中的地、水、火,因為四大是極微,並非眼所見的。而麁相的風亦非眼所見,故不舉出。)推論如. 以及「地界是以水攝、火護、風持、是水、風、火三大種之住處及緣,其他三界亦有互為因緣結合之關係」29。 由以上引文可了解色法的起源是來自業、心、時節及食素。 三、山河大地皆為佛體 四方上下曰「宇」,古往今來曰「宙」。這個包含空間與時間、蘊涵三世與十方、有情世間與器世間的無窮無際之宇宙,我們對它的瞭解有多少? 二千多年前,佛陀即說萬物是由地、水、火、風四大所組成,後來科學家也證實,空氣(風)、水、火、土是宇宙組成的要素,而且這四種要素.
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